發(fā)布人：admin ， 瀏覽次數(shù)：103 ， 發(fā)布時(shí)間：2019-02-06 06:50
古人曾說(shuō)：“慈不掌兵，情不立事，義不理財(cái)，善不為官”。我們也曾在很多的古書(shū)中看過(guò)這句話(huà)，但一直不明白是什么意思，從字面上來(lái)看，這句話(huà)大概是關(guān)于為人處世的一些法則。既然出自古書(shū)，我們就應(yīng)該追根溯源，尋找這古文背后的深意。
表面上解釋這句話(huà)，就是說(shuō)，仁慈的人不應(yīng)該掌管兵權(quán)，感情太多的人做不了大事。大義深明的人不會(huì)管理自己的錢(qián)財(cái)。善良無(wú)畏的人最好不要做官。如果把這些話(huà)說(shuō)給父母聽(tīng)，他們也會(huì)覺(jué)得，做人做事就應(yīng)該是這個(gè)樣子?？墒怯行┤司褪遣焕斫?，為什么古人在很早之前會(huì)這么說(shuō)呢。
“慈不掌兵”這句話(huà)在很多戰(zhàn)事上都能夠彰顯出來(lái)，如果軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)太過(guò)仁慈，對(duì)屬下的行為太過(guò)包庇，無(wú)論他是什么級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，都不可能做到以德服人。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，何況是在戰(zhàn)場(chǎng)上，自己的仁慈只會(huì)害了整個(gè)軍隊(duì)。戰(zhàn)爭(zhēng)的成功，是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)士兵用性命換來(lái)的。
孫子在他的兵書(shū)里面就說(shuō)過(guò)，行軍打仗，靠的不僅僅是軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，更是領(lǐng)導(dǎo)人的果斷與堅(jiān)決，仁慈不適合戰(zhàn)場(chǎng)，男人在戰(zhàn)場(chǎng)上，就算是父子對(duì)陣，也要拋頭顱，灑熱血，互相拼殺。
“情不立事”是指太過(guò)注重感情的人，成不了大事。事實(shí)確實(shí)如此。南唐后主李昱是一國(guó)之君，可是在國(guó)家命運(yùn)面前，他的感情是多余的，像這種多情之人，就算坐上了皇帝的寶座，也不能守住南唐的大好江山。
無(wú)論是在生活中，還是在事業(yè)上，感情得有，但不必流露太多。中國(guó)歷來(lái)就是人情世故的國(guó)家，人們注重感情，互相尊敬，可是人情世故太多，反而會(huì)影響我們的生活。人們常說(shuō)，不要把感情帶到工作中來(lái)，就是提醒我們，太過(guò)注重感情，成不了大事。
“義不理財(cái)”指的是即使和朋友的關(guān)系很好，自己也是一個(gè)深明大義的人，但朋友之間最好也不要談錢(qián)。小編前段時(shí)間給朋友借了二百塊錢(qián)，說(shuō)是兩周之后還回來(lái)，可是這兩個(gè)月過(guò)去了，還沒(méi)還錢(qián)，但是又不好意思向他開(kāi)口要錢(qián)，這事只能不了了之。由此看來(lái)，朋友之間還是不要牽扯金錢(qián)最好。
“善不為官”很好理解，在風(fēng)云變化的官場(chǎng)上，往往需要的是果斷堅(jiān)定的人，這種人一般情況下都不容易被人利用，太過(guò)善良，就有可能被別人牽著鼻子走，自己沒(méi)有做錯(cuò)事，但是作為別人的替罪羊，這是極不劃算的事情。
短短的四句話(huà)，道出了為人處世的基本道理，無(wú)論是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)地方，面對(duì)的是什么人，這些話(huà)對(duì)我們來(lái)說(shuō)受益無(wú)窮。做任何事情，任何場(chǎng)所，任何環(huán)境，都要記得這些道理，這樣我們無(wú)論是做人，還是做事，才有可能做到完美。
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摘自百度百家號(hào)
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